De tudo que vimos sobre liberdade humana a conclusão inevitável é de que o liberalismo não é a favor da liberdade. Porque, quando o capital, a quem o liberalismo serve, fala em liberdade, não é no sentido humano-histórico, que vimos aqui. Se ele assim o fizesse, estaria inviabilizando o próprio...
72 LIBERDADE HUMANA VI/VII [liberdade relativa]
Quando dizemos que ser sujeito é agir orientado pela própria vontade, não significa que qualquer um pode fazer tudo o que lhe der na cabeça. Isso porque o conceito de liberdade que estamos vendo, considera o homem genérico, representante de toda a humanidade. Desse ponto de vista, cada um de...
71 LIBERDADE HUMANA V/VII [fazer-se sujeito]
Quando dizemos que a autêntica liberdade humana se dá pelo trabalho, estamos afirmando que o homem liberta-se de sua necessidade natural - ao manifestar-se diante do real criando um valor -, estabelece um objetivo vinculado a ele, e realiza esse objetivo por meio de sua ação. É o trabalho humano:...
70 LIBERDADE HUMANA IV/VII [liberdade é o trabalho que dá]
Quando esse animal chamado homem transcende sua condição natural, criando um valor, como manifestação de sua vontade, ele torna possível o estabelecimento de um objetivo vinculado a esse valor. Por exemplo, nas épocas mais primitivas, o ser humano, que sempre teve que se locomover a pé, com o esforço de...
69 LIBERDADE HUMANA III/VII [transcender a necessidade]
Para ser livre, o ser humano precisa transcender sua necessidade natural. A Natureza é tudo aquilo que independe da vontade e da ação humana. O homem transcende esse estado da Natureza, manifestando-se diante do real. Só ele é capaz disso. Diferentemente de outras espécies, ele se pronuncia diante do mundo,...
68 LIBERDADE HUMANA II/VII [liberdade e necessidade]
A chamada liberdade natural não esgota o conceito de liberdade no sentido humano, ou seja, do ser humano como representante da humanidade. No domínio da natureza, onde se insere essa liberdade natural, tudo acontece necessariamente. Nós costumamos dizer "o pássaro é livre para voar". Não, ele voa necessariamente, ele não...
67 LIBERDADE HUMANA I/VII [Ser livre e estar solto]
Há várias maneiras de se empregar a palavra liberdade. A mais corriqueira delas é a que identifica o ser livre com o estar solto, ou seja, de não termos nenhum constrangimento em nossa ação. O pássaro é livre para voar, se diz. Essa é a liberdade natural. E aqui já...
63 Bolsomínions religiosos
Quero falar aos professores e professoras progressistas que não conseguem se conformar com a existência de milhões de bolsomínions entre os pais e mães das crianças que eles tentam ensinar, e com a enorme predominância entre eles de evangélicos e outras denominações religiosas. Bem. Em primeiro lugar, é preciso jamais...
62 Radicalismo ou sectarismo
É muito comum a gente ouvir: “Ah! Mas vocês, marxistas, ateus, vocês são muito radicais.” Somos, mesmo. Só que precisa entender o conceito de radical. Ninguém fez uma distinção tão precisa entre radicalismo e sectarismo do que o nosso querido educador Paulo Freire. Radical vem de raiz, quer dizer ir...
61 Reprovação escolar como ameaça
Aqueles favoráveis à reprovação escolar costumam dizer: “Ah!, mas se o aluno sabe que não vai ser reprovado, ele não estuda e não se esforça por aprender.” Ora, se o único motivo para o seu aluno aprender é o medo da reprovação, então é melhor fechar a escola, porque ela...
60 A estupidez da reprovação escolar
Muito certo estava Anísio Teixeira, quando afirmava que a reprovação escolar é uma estupidez. O processo pedagógico escolar, além do esforço do aluno, depende de inúmeros outros fatores: o trabalho do professor, a qualidade desse trabalho, o material pedagógico, as condições objetivas de trabalho, etc. etc. etc. No entanto, quando...
59 Ensino militar é atraso pedagógico
Não há nada mais escatologicamente contrário ao espírito pedagógico do que o pensamento militar. Como educador e como cientista da educação, sempre sonhei em ver o dia em que o modo de agir da escola fosse utilizado para a humanização dos quarteis. Infelizmente o que se vê hoje é o...
58 Preconceito contra o ateu pode ser inveja
Você já parou para pensar que o teu preconceito contra o ateu pode ter um certo componente de inveja? Sim, inveja da felicidade dele em exercer o livre arbítrio e não ter que submeter-se a um deus onipotente e imaginário como fazem os crentes. Olha, a tua fé a gente...
57 A vantagem do ateu
Olha, não há nenhum bem prescrito pela religião que o ateu não possa realizar. A sua vantagem é que, além disso, ele está livre para realizar também toda espécie de bem proibido pelas crenças religiosas. 27/11/2023
#35 Ser professor, ser comunista
A extrema direita e, em especial, esses fascistoides da chamada Escola sem Partido costumam reclamar, estranhamente, da presença de dois elementos que seriam terríveis para eles, na nossa escola pública. Seriam: a presença de Paulo Freire e a presença de Karl Marx ou do comunismo. Quem dera eles tivessem razão...
#34 Escola Pública: acesso à cultura, combate ao obscurantismo e luta contra a opressão.
Discurso pronunciado em 10/05/2023, por ocasião da cerimônia de outorga do título de Professor Emérito da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo
#33 A forma dinheiro do valor
Como vimos, o valor de uma mercadoria só se manifesta em outra mercadoria, considerada valor de troca da primeira. Hoje, a mercadoria por excelência, em que os valores são expressos é o dinheiro. Antes de tudo, o dinheiro surgiu para facilitar as trocas. Mas não surgiu de uma hora para...
#32 Impostos, Estado mínimo e partilha do butim
Diminuída a carga tributária, os preços das mercadorias seriam reduzidos na mesma medida. Não é bem assim.
#31 Mais-valia absoluta, mais-valia relativa e mais-valia extraordinária
Compreendido o conceito de mais-valia, fica muito fácil apreender os significados de mais-valia absoluta, mais-valia relativa e mais-valia extraordinária. Pode-se dizer, grosseiramente, que cada uma dessas expressões enfatiza aspectos da mais-valia, a qual, ao fim e ao cabo, é uma só. Vejamos. Como sabemos, a mais-valia consiste no valor excedente...
#30 Para o capital, o trabalho do professor é improdutivo
Para examinar esse tema precisamos começar por verificar o que seja trabalho produtivo, ou melhor, considerar as várias formas pelas quais um trabalho pode ser considerado produtivo. Do ponto de vista do trabalho em geral, em que pese a inevitável redundância, é produtivo o trabalho que tem como resultado um...
#27 O que é gestão escolar?
Tomarei os termos gestão e administração como sinônimos, por não ver qualquer utilidade em diferenciá-los. Como já me referi em outros trabalhos, administração (ou gestão), em seu sentido mais sintético e abstrato, é a utilização racional de recursos para a realização de fins determinados. Esse conceito geral serve para afastar...
#26 Quebrar a máquina de fazer bolsominions
Tanto em minha vida pessoal como educador, quanto em minha profissão de educador que forma educadores, uma das tarefas mais difíceis tem sido a de convencer professoras, professores, mães e pais a se conduzirem de acordo com princípios pedagógicos que se pautem pela diferença entre autoridade e autoritarismo, liberdade e...
#20 Por que voto obrigatório numa democracia?
Quando me fazem esta pergunta, costumo responder com outra: Por que não? A torrente de disparates, insensatezes, incoerências e demonstrações de ignorância que costumo ouvir, é de arrepiar meus parcos cabelos brancos. Mesmo pessoas que reputo muito cultas e inteligentes costumam apresentar argumentos totalmente infundados sobre a necessidade de que...
#15 O ateísmo, uma crença?
A ignorância quase sempre cria deuses. Mas deus é também uma criação dos poderosos e espertos que a impõem aos ignorantes para que eles possam, na ausência da força direta, acreditar que há um dominador maior que os vigia e que punirá os desobedientes, em vida e depois da morte....
#13 Público & privado, ciência & fé
A onda obscurantista que assola nosso País tem fortes raízes no pensamento religioso, que não se tem contentado em permanecer no espaço privado, do qual nunca deveria sair, para invadir o público de forma catastrófica. Qualquer tentativa de compreensão dessa questão não pode deixar de considerar os conceitos de público...